诸天开局越女阿青第二百五十四章 天清地宁以德载道4k

能发现我半隐身的状态吗？赵青心念微动知晓应当是自己在模拟“不老长春功”接入谷内元气网络时被相当于网络管理员身份的谷主给察觉到了踪迹。

从谷中居民和谐的生活与这两个少女出来相邀的情况来看这里的谷主应该是一个性格温和之人并无恶意。

于是她解除周围的隐蔽效果现出身形跟着两人向着潭边一间石屋敞开的门户行去。

在进门之后赵青眼前一亮只见石屋内部的家具装饰摆放得错落有致均以松木柏木制造手工极佳予人耐用舒适的感觉墙上还挂了几张字画清雅脱俗深富幽趣。

感受着屋内精致淡雅与自然融合的美感她心中微动察觉到这里与外面纳西族人的居所风格大不相同反而带着中原地区文雅之士的韵味不由得若有所思。

再向内穿过了两个隔间赵青看到地面上有一块凸出来的岩石直连石屋底下的山体正面刻划着“不老长春谷”五个字字与山岩浑然一体且又不可分割仿佛石面上原本自带着的纹路。

岩石背面则有一个空洞内有泉水潺潺流出并立着一个石龛中空无物多半便是昔年谷中“神书”放置的位置。

绕过岩石便是几级向上的台阶以及道路尽头的一扇古朴木门两个少女守在外边示意她将其推开。

赵青平静地向里行去房门无风自开瞧见了屋内正伏在一张桌案前、手中拈着一支毛笔、在纸上书写的不老长春谷谷主对方运笔轻重缓急恰到好处笔尖所至有若行云流水意到笔到。

那是一个穿着淡黄色的轻衫约莫十七八岁年纪的少女肤色娇嫩晶莹雪白双眼明澈有神、晶光灿然嘴角边有个酒窝挂着一抹淡淡的笑意。

像是感应到了赵青的到来她轻轻落下最后几笔伸手取过旁边一个印章盖在纸上把毛笔先往清水浸洗搁在砚台边缘微微仰头向着来者望去。

看清楚了少女的相貌赵青心中微讶这个谷主跟王语嫣长得几乎一模一样应该不是李秋水那就是李秋水的小妹李清宁了？ 《庄子·至乐》云：“天无为以之清地无为以之宁故两无为相合万物皆化生。

” 《老子》亦云：“昔之得一者：天得一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以盈万物得一以生侯王得一以为天下正其至也。

” 观其姿态与动作这个李清宁的一举一动无不带着清虚宁静的道韵仿佛在轻抚每一个人的心灵境界高深之至确实不愧于她的名字。

看来对方并未像自己先前猜测中的因为未曾习武而年老死去而是得到了逍遥子的指点早早地就来到了这座不老长春谷中不但青春长驻还当上了这里受人尊崇的谷主。

赵青心中暗暗思索并向着桌案上刚写成的一篇诗文望去只见是首名为“桐柏崇道观”的诗诗曰： 妙道心期赤水求隙驹光景任川流。

朝真净界琼台月涤想鲜飚玉宇秋。

芝茹荐盘香露散茶腴烹鼎绿云浮。

劳生可念荣华束食顷HD枕上游。

字迹秀丽整齐亦不失飘逸自然形神俱备有种清静无为的意韵显露出李清宁在书法上的高超造诣。

桐柏崇道观？赵青知晓这应该是道教南宗祖庭之地位于天台山最初由孙权遣葛玄建立唐睿宗景云年间敕为司马承祯置观始有桐柏观之名并于宋真宗大中祥符年间改名为桐柏崇道观。

现在的桐柏崇道观全真道南宗始祖、紫阳真人张伯端应该才逝世没几年但已然相当兴盛殊不亚于唐时。

话说逍遥子有一部分的传承来自于司马承祯也许正是从这个宫观中得到的？ 在赵青心中若有所思的时候李清宁两手支着巧俏的下颔微笑着道：“这首诗是家父昔年观祖父出家所居的静室、游览天台胜景时所作。

琼台夜月、玉宇清秋终不过黄粱一梦转瞬即逝。

” “庄子云：‘人生天地之间若白驹之过郤忽然而已。

’我深以为然故而只在师父处习得了‘琴棋书画、诗酒茶花’这女子八雅未曾修习过道家的武学。

” 说到这里她主动起身取过不远处的一罐茶叶燃起炭炉准备生火煮茶招待客人。

瞧着李清宁纯熟的手法、姿态优雅的动作赵青心念微动细品对方刚才的话语知晓桐柏崇道观正是扫地僧曾经出家为道的地方。

同时她感应着李清宁身上的气息猜测着对方在不老长春谷得到滋养后的境界修为与她的目的所在。

过了一会工夫等到水煮沸之后李清宁几次倾倒斟出了两碗佳茗将其中的一碗递给赵青茶香四溢。

默默地品了几口茶李清宁突然开口道：“不老长春谷的情况正合道家‘无为而治’‘小国寡民’的要旨再加上谷中阴阳地磁有异方才出现了这奇异无比的灵网界域。

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