我若修仙法力齐天第2112章 元神永聚不散

修行《长阿含经》者气息悠长不乏提升耐力。

修行《心经》谨防走火入魔抗衡元神蛊惑。

修行《四十二章经》平衡身体气血 修行《楞严经》明心见性不受迷惑、不入歧途不被邪魔外道诳惑强化肉身的感知能力。

《华严经》中有一微尘映世界一瞬间含永远；宣说“法界缘起”的世界观和“圆信”“圆解”“圆行”“圆证”等“顿入佛地”的思想蕴含法界金身之术构建强化肉身防护能力降低异常状态的产生。

往昔嘱托陈祎翻译的五大佛典齐齐到位不断在佛堂中翻滚溢散着点点金光镇压身躯。

诸多佛典都有炼体相关。

这些能力看似简单但又蕴含着修炼身体的根本。

如同《金刚经》勘明经脉、气血、窍穴、血肉稳固修炼力气时循序稳进有《金刚经》基础修行的李鸿儒和缺乏《金刚经》基础修行的李鸿儒是两码事。

前者能让他安安稳稳将《九龙术》修成而后者则会让李鸿儒身体在迅然的增长中暴毙。

这是他早年修行《脉经》等就有过的经验教训。

集合了五大炼体佛典李鸿儒才敢尝试修行《八九玄功》。

无尽的灵气不断强行吸纳到身体中融入改善着李鸿儒身体的形态。

急速的转换让处于太吾练功房的李鸿儒都只觉有心惊胆战。

二郎真君修道二十年花费在《八九玄功》上的时间有八年孙悟空修道十八年花费在《八九玄功》上的时间有七年。

而李鸿儒花费的时间在短短的一天内。

这不是修炼资质的对比而是身体急速转化的对比。

他身体变化的快速几乎是二郎真君和孙悟空的数倍甚至百倍和数百倍。

若没有五大佛典镇压身体李鸿儒觉得自己急速转化下必然伴随身体的剧烈扩张和缩小变化最终落到‘砰’的一声。

即便身体状况还算稳定李鸿儒不免也有几分胆寒。

而且他对外界灵气的需求极高。

若外界索求不足强行修炼玄功必然压榨内在。

李鸿儒不免也是深深呼了一口气只觉自己冥冥中跑来三星洞算是祖宗护佑没有跑错地点。

他注目着自己身躯内在从木身踏入土身又进入铁身再到铜身。

种种变化不断衍生又踏入水身、银身、火身、金身。

直到转向最终的如意身。

李鸿儒只觉三大元神不断旋转速度快到李鸿儒双眼难辨。

他踏入元神时就异于常人凝聚之初就有三元神。

这让李鸿儒修行元神向上破阶的难度较之其他人高出数倍。

同是天纵之资裴旻三十五岁踏入八品而文武元神的裴守约在四十三岁才踏入八品这或许就能说明其中的难度。

而李鸿儒更难。

他耗费的大药、机缘等是常人的数倍甚至于很多大修炼者难于接触到。

困难于常规难度数倍的修行也让李鸿儒拥有了一定的好处。

他的元神在镇压威慑方面较之别人更强承受别人威压时也更容易摆脱异常。

他的元神法力较之同阶大修炼者更多。

甚至于他踏入元神大成后能自由切换元神能一颗元神续接一颗元神的不同威能作战。

自从凝聚三大元神以来李鸿儒这三颗元神保持着极高的自由度又有各自横向的发展。

但在眼下李鸿儒只觉分散的元神在凝聚。

三大元神的中央一点金光溢出又有三大元神法力不断缠绕其中将其缠绕出各种色泽。

“难道我真会修炼出一颗五彩舍利子？” 李鸿儒脑海中关于佛教舍利子的念头浮过又有练功房中《八九玄功》中经文吟唱。

“剥尽后天群阴尽显先天真阳九转归一自此金丹永存元神便永聚不散！” 这让他后知后觉对这种元神变化的理论定义。

孙悟空和二郎真君或许是一颗金丹融于身体。

李鸿儒则是一颗五彩金丹。

这与舍利子、妖丹存在外形上的相似但这属于元神的再度进化。

从每隔十二小时才能切换一种元神再到元神随意切换引导状态不同。

到了现在李鸿儒只觉五彩金丹涉及文气、武魄气血、妖力三者有了归一的完整。

这让他不再如往昔一样需要频繁切换元神而是一颗元神便能形成三种效果。

这是元神九转归一也将他的三元神有了统一变成了一颗较为特殊的另类元神。

这大概是属于修炼八九玄功意料之外的收获。

“元神永聚不散？” 寻思过实力纵横天下依旧要修行《大品天仙诀》的李耳李鸿儒似乎明白了一些什么。

少有人在纵横无敌后还寻思着各种找死的方法若李耳并非武痴对方必然存在不得不修行向上的理由。

便如同李鸿儒一样若没有外在的压力李鸿儒觉得自己有毛病才不断折腾自己。

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