大唐腾飞之路第1093章 舌战一儒
萧寒见众人陷入沉思状也不催促而是趁机转身朝着角落里的萧十三打了个手势。
萧十三看到萧寒的手势立刻兴冲冲的小跑上台听他低声吩咐几句这才麻溜的往礼堂外跑去。
“他们这到底是要干嘛？”殷灿站在台下看着萧十三匆匆离开的身影只感觉心头像是有只小猫在挠一样！ 恨不得立刻冲上去一把掐着萧寒的脖子让他把所有的东西全部都吐出来。
“我觉得嘛道理是经过人们不断的学习经历思索而来的！” 台下此时终于有人打破了沉默再次出声了。
而且很明显这次说话的要比刚刚那个中年教习稳妥的多也理智的多。
台上的萧寒听到有人回答震了震精神然后点点头继续问道：“还有呢？” “还有？” 刚才回答的那人一怔眼神泛起一丝古怪：“什么意思道理难道不都是这么来的么？就跟下雨要打伞儿女孝顺父母一样因为经历所以思索最后才总结出的道理！” 萧寒听到质问却是笑着摇摇头道：“我没说你错了只是你说的并不完整！天底下道理很多总结道理的方法也很多你只说了一部分还有一些呢？” “还有一些……”那人闻言眉头紧蹙闭口不言。
反倒是刚刚吃瘪的中年教习仿佛发现了机会赶紧嗤笑道：“喂你问来问去显得自己有多么的能耐要不你把剩下的一部分也说说呗！” 说罢他还得意的大笑几声只是没有几个人附和显得有些尴尬。
萧寒看着讪讪闭嘴的中年教习眼中的厌恶一闪而过。
这混蛋三番两次出言挑衅虽然言语不算过分却像是一只苍蝇一般着实让人厌烦！要不是大庭广众之下他估计早就招呼小东愣子上去揍他了！也好让他知道拳头大也是道理的一种！ “那个你是儒家门生么？”萧寒眯着眼睛把揍人的冲动压下去问道。
“是！”中年教习不知萧寒为什么突然问这句迟疑一下后才回答。
萧寒嘴角微微上扬：“那你听没看到过儒家典籍里的一句话格物而致知？” “格物致知？圣人在《大学》中的“格物致知、诚意正心有谁不知？”说话的中年教习的表情越发鄙夷。
萧寒要问他一个难一点的问题还好！但是问他儒家经典：大学篇章的第一卷第一章这算哪门子事？瞧不起他？ 其实这下不光是中年教习越来越鄙夷萧寒就连礼堂其他人也开始窃窃私语。
那些学生还好听的云里雾里哪一句都像是有道理！但是那些先生教习可就不这么想了。
这个院判也太不靠谱了吧？ 一开始抛出一个那么大的问题让他们纷纷为之思考但接下来说的却都是风牛马不相及的事情难道这人的思维逻辑是乱的？ 不过萧寒可不管其他人怎么看他只是盯着那教习问道：“那请问格物致知这四个字到底是什么意思？” “这……”中年教习又一次哑火了支支吾吾半天到最后也没说出个所以然来。
当然这也实在是怪不得他。
萧寒敢这么问就是因为他知道：孔子的格物致知理论根本没有任何注解！这句话真正的意思最初只传给了颜渊、曾子等几个弟子知晓的人本就不多！ 到后来这些精华思想更是经历了无数战乱再加上始皇帝焚书坑儒从此再就失传。
直到一千多年后王明阳的心学出现才算继承了这一份思想。
在唐朝？除了孔颖达那老头研究过其他人只凭借这四个字还真没有能参悟透的！ “欲诚其意者先致其知致知在格物！汉朝先贤郑玄曾注“格来也；物犹事也。
其知於善深则来善物；其知於恶深则来恶物；言事缘人所好来也此致或为至。
” 沉默了一会很快礼堂里又有人出声了萧寒循声看过去发现这次说话的赫然是书院宋先生。
至于那中年教习见宋先生出来立刻大喜连带着腰都直了几分颇有狗仗人势的模样在里面。
萧寒认得宋先生也对这位先生比较敬重在讲台上远远的朝他拱了拱手朗声道：“先生博闻强记晚生佩服。
” 不过萧寒话音刚落那宋先生却貌似惭愧的拱手还了一礼：“院判谬赞其实这句话我也只知其然不知其所以然！” 萧寒一听这话心中对宋先生的好感立刻更胜一筹！ 瞧瞧这才是真正的学问人！没有不懂装懂更不会强拉生扯！ 君子坦荡荡不但无损人之品格更让他人对其心生敬佩。
眼看别人如此谦逊萧寒自然也不好再自大下去：“其实晚生对这句话理解也并不是太深只觉得通俗来讲就是推究事物的原理法则从而总结为知识道理。
” “推究事物的原理法则？怎么推究？难道一件死物还能告诉你它的道理不成？” 萧寒话音未落那只苍就蝇再再再一次跳了出来成功显示了它的存在感并且这次有宋先生在他身旁更让他说话的声调都高了几分。
“他奶奶的老虎不发威你真当我是Hello Kittiy？” 萧寒脸上的肌肉抽搐几下同时心里都骂开了！这殷灿哪里找的人？傻了吧唧的也往书院里弄？ “谁说一件死物就不能告诉我们道理的？” 厌恶的说出这句话正巧萧十三抱着一堆东西跑了回来萧寒见状立刻招手让他把东西都抱到了台上同时对着那只苍蝇嘿嘿一笑… … （秦始皇焚书坑儒其实坑的多是方士术士。
焚书也是为了书同文从而销毁民间藏书官方藏书则不在此列！ 当然一项席卷天下的政策自然也会纰漏在这中间肯定有不少儒生或者真正的典籍遭殃。
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