差生文具多啊的新书第333章 君山

因为下午要去君山游玩所以午餐也没有过多地折腾。

夏沫领着两女在汴河街随便找了家游人看起来比较多的餐馆点了几个家常的小炒就解决了。

即便是这样一顿家常便饭也让林孝媛和李恩贞连呼“太奢侈了！”让夏沫彻底无语。

君山古称湘山也叫洞庭山锁湘、资、沅、澧四水之咽喉吞巫山云雨集衡岳霓裳。

览岳阳楼之华丽沐洞庭湖之辉光。

传说古时虞舜南巡时崩于湘省九嶷山的苍梧之野他的两个爱妃娥皇和女英千里寻夫船被大风阻于君山不得前行忽闻噩耗悲痛欲绝攀竹痛哭血泪染竹成斑便有了后世着名的湘妃竹。

二妃最终投水殉情并葬于君山东麓死后成为湘水之神屈原在《九歌》里称之为“湘君”和“湘夫人”故后人又把这座山称为“君山”。

李白诗云：“淡扫明湖开玉镜丹青画出是君山”。

君山是最大的岛屿浮于烟波浩渺的八百里洞庭湖中与岳阳楼遥遥相望如同镶嵌在洞庭湖上的一颗璀璨明珠。

岛上有四台、五井、三十六亭、四十八庙、七十二峰。

“烟波不动景沉沉碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处一螺青黛镜中心。

”这里山水相依峰峦盘结沟壑回环风光旖旎春赏奇花异草夏观浩瀚洞庭秋赏渔歌秋月冬观湿地候鸟既有如诗如画的洞庭风光更有悠久的历史人文和丰富的文化遗产。

丰水期的时候君山是个全岛但现在是枯水期君山就变成了半岛往来非常便利：可以在岳阳楼门口乘坐免费大巴往返也可以搭乘15路公交舍得花钱的话走水路过去也没问题。

夏沫的选择是带着两女从汴河街公交站西面的巴陵广场下台阶在旅游码头泛舟前往一路波涌浪摇别有一番风韵。

相传道教有三十六洞天七十二福地皆仙人休憩之所到如今都已成为华夏绵绣河山之胜境。

而君山正是《道书》所载那七十二福地中的第十一福地。

半小时后夏沫三人弃舟登山四周翠竹环绕、茶树葱绿。

一层层的茶树便如一条条碧绿的玉带围绕在君山的大小山头华夏十大名茶之一的针形黄茶“君山银针”就产自这里自唐末至清一直被当作贡茶。

葱郁的植被覆盖着起伏的山峦仿佛给大地披上了一层翠绿的绒毯。

漫步其间清新的空气沁人心脾让人心旷神怡。

三人先去拜谒了舜帝二妃之墓毕竟她们是这君山之名的由来。

君山的每一处古迹都有一段厚重的历史每一个故事都是一段悠远的记忆。

二妃墓为石砌中竖一碑乃清光绪七年彭玉麟所立上镌“虞帝二妃之墓”墓前十余米处有一对石引柱上有一副石刻楷书对联：“君妃二魄芳千古山竹诸斑泪一人”。

把这幅对联的上下联第一字合起来即为“君山”。

这座华夏第一妃陵的周围遍植着神奇而多情的湘妃竹。

湘妃竹高约五到十米直径通常在三到五公分翠绿的竹竿上点缀着大大小小黑紫色的斑点宛如泪痕令人心生怜惜。

让人称奇的是如果将湘妃竹移栽至别处斑点就会逐渐褪去而一旦移回君山岛斑点又会重新出现。

从二妃墓翻过一道山梁走不远就到了“柳毅井”。

柳毅井位于君山龙口内的龙舌根部相传以前井旁生长着一棵巨大的古桔树直径可达五六围所以又名“桔井”。

井口宽丈许由片石作底凿数孔以通泉。

石下深不可测传说是洞庭龙宫的入口。

唐代李朝威写的《柳毅传书》的故事就发生在这里。

林孝媛最喜听这些民间传说夏沫便为她娓娓道来她也听得津津有味。

传闻古时候有一书生唤作柳毅京试落第还乡途径陕西泾阳。

在那里他遇到了一位牧羊女。

女子衣裳破旧、神情凄楚。

柳毅便询问那女子为何这般。

女子说她本是洞庭龙王的爱女嫁与泾河龙王之子夫婿为婢女所惑经常打骂侮辱她。

公婆知道后非但不帮她反而责怪她并罚她做苦工。

泾阳与洞庭相去数千里所以她想请柳毅为她捎带一封家书。

柳毅非常同情牧羊女的处境问清了联络的方法便带着牧羊女交托的家书返回了南方。

回乡以后柳毅立即来到洞庭湖按照龙女教他的方法进入龙宫把龙女的信亲自交给了洞庭龙王。

龙王热情地款待柳毅感谢他仗义传书。

龙王的弟弟钱塘君性子刚烈知道此事后怒不可遏化作一条赤色巨龙飞去陕西把龙女接回了洞庭湖龙女最终和柳毅结成了连理。

前有二妃殉情后有柳毅传书。

千百年来岛上演绎着一喜一悲的两个经典爱情故事君山也被誉为华夏的“爱情岛”。

君山岛上像这样的传说还有很多它们千古流传为君山岛增添了奇幻浪漫的色彩成为了君山岛独特的文化符号。

这口井是一段爱情佳话的见证吸引了众多的情侣前来打卡他们都在期许自己的爱情也能有一个如此美好的大团圆结局。

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